И - К

Калинин

КАЛИНИН Федор Иванович [1883—1920] — критик-коммунист. Сын крестьянина-ткача.
Работал с 12 лет столярным учеником, наборщиком, ткачом. В 1901 арестован, просидел 15 месяцев в тюрьме, сослан на три года в Архангельскую губ. В конце 1905 снова арестован и просидел 3 года в тюрьме. Затем уехал в Италию, слушал лекции в Каприйской партийной школе и, после недолгой поездки в Россию, эмигрировал во Францию, где и оставался до 1917. Дебютировал в 1912 статьей "Типы рабочих в лит-ре". После октябрьской революции — один из вождей пролеткультовского движения, теоретик пролетарской лит-ры эпохи гражданской войны и работник Наркомпроса. Печатался в журн. "Грядущее" и "Пролетарская культура".
Подобно другому критику-рабочему того времени П. Бессалько (см.) К. отразил в своих статьях и сильные и слабые стороны пролетарского лит-ого движения эпохи военного коммунизма. К. — пламенный энтузиаст пролетарской культуры, нового классового искусства пролетариата. С темпераментом подлинного революционного борца К. ратовал за торжество пролетарской сознательности, за преодоление идеологических влияний крупной и мелкой буржуазии, против всяких компромиссов в области идеологии. С особой настойчивостью разоблачал К. иррационализм, мистицизм, интуитивизм буржуазии, в эпоху заката капитализма порвавшей с культом науки и разума. В частности К. удачно критиковал мистические и интуитивистские теории художественного творчества и вдохновения. Из этого стремления дать отпор чуждым классовым влияниям и разоблачить иррационализм умирающей буржуазии вытекало резкое нападение К. на футуризм с его заумью. Несмотря на чрезмерную прямолинейность, оно было необходимо в целях разоблачения декадентских корней футуризма и отпора стремлениям футуристов монополизировать пролетарское искусство. В статье "Путь пролетарской критики и „Поэзия рабочего удара“ А. Гастева", К. правильно подметил ряд черт классовой психологии пролетариата, нашедших себе выражение в творчестве пролетарских поэтов первого призыва, особенно — коллективизм и индустриализм. Правильно в основном наметил К. и путь к созданию новых форм пролетарской поэзии: "Понятный и прочувствованный смысл содержания вынудит, в силу своей внутренней логики, искать такую комбинацию форм, к-рая с наибольшей силой и яркостью его выражает. Правда, этот путь сознательных и упорных поисков формы через содержание труден, но он единственно верный для выявления своего лица". Эти черты лит-ой деятельности К. значительно содействовали сознательному оформлению и росту пролетарской поэзии того времени и обеспечивают К. почетное место в истории пролетарского лит-ого движения.
Однако огромное влияние на К. идей А. А. Богданова (см.) обусловило неизбежность ряда идеологических ошибок, порою очень серьезных. В момент величайшего обострения политической борьбы пролетариата, требующего максимального политического заострения пролетарской поэзии, К., вслед за Богдановым, высказывался за оттеснение непосредственно боевых злободневных мотивов в пользу "эпохальных" задач рабочего класса. В статье о Гастеве К. выражает сожаление, что "преобладающими мотивами их (пролетарских поэтов) является отражение современной революционности настроений" и что "основных положительных пролетарских мотивов… почти нет совсем". Этот разрыв между боевыми и "положительными" мотивами, целиком совпадавший с борьбой Богданова против "солдатских" мотивов в пролетарской поэзии, несомненно содействовал отрыву поэтов Пролеткульта и "Кузницы" от повседневной политической практики пролетариата и подготовлял почву для кризиса пролетарской поэзии в 1921.
К. разделял методологическую ошибку Богданова, выводя особенности формы пролетарской поэзии непосредственно из техники фабрично-заводского производства. Диалектика содержания и формы понималась К. несколько упрощенно и, в значительной мере, механистически. Крупной ошибкой К. является его тезис, что интеллигент не может стать пролетарским художником (в ту же ошибку впал и Бессалько). Характерно, что для обоснования этого ошибочного тезиса К. пришлось преувеличить роль подсознания в поэзии, делая тем самым уступку ненавистному ему интуитивизму.
Пролетарское лит-ое движение восстановительного периода (эпоха "Октября" и ВАППа), опираясь на ценные стороны взглядов К. и др. теоретиков пролетарской поэзии 1918—1920, преодолело в то же время их многочисленные ошибки.

 Библиография:  I. Типы рабочих в литературе, "Новый журнал для всех", 1913, IX; Бессалько П. и Калинин Ф., Проблемы пролетарской культуры, П., 1919.
II. Памяти Ф. Калинина, Сб., П., 1920; Кривцов С., Рецензия на кн. Бессалько и Калинина, "Пролетарская культура", 1920, XIII—XIV; "Ф. И. Калинин", "Пролетарская культура", 1920, XIII—XIV (некролог).
Г. Лелевич

КАЛИННИКОВ Иосиф — современный писатель. Получил известность гл. обр. как автор трехтомного романа "Мощи", в к-ром пытается сатирически изобразить монастырскую жизнь. К. хорошо знаком быт… Полная информация

КАЛМАКАН Абдыкадыров [1900—] — революционный казакский поэт. Р. в батрацкой семье, батрачил сам у баев до 1924; по образованию — самоучка. В 1925 из аула переезжает в город, поступает на работу… Полная информация

КАЛМЫЦКАЯ ЛИТЕРАТУРА. — Калмыцкая лит-ра насчитывает всего несколько лет существования, т. к. возникла после создания новой калмыцкой письменности. До Октябрьской революции калмыцкая лит-ра… Полная информация